史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #71

SS71.至于天上的

SS71.至于天上的圣言,它是以一种属灵的风格写成的,这种风格完全不同于属世的风格。属灵的风格唯独由字母组成,每个字母都包含一个意义;字母上面还有点,用来拔高意义。对属灵国度的天使来说,这些字母类似我们世上的印刷字母;对属天国度的天使来说,字母(其中每个字母也包含一个完整含义)类似古希伯来字母,以种种方式弯曲,它们上面和里面都带有记号。

由于这就是他们的文字风格,所以他们的圣言里面没有像我们圣言里面的那种人名和地名,取而代之的是它们所表示的真实事物。例如,取代摩西的,是“圣言的历史书”;取代以利亚的,是“先知书”;取代亚伯拉罕、以撒和雅各的,是其神性和神性人身方面的主;取代亚伦的,是“祭司职分”;取代大卫的,是“君王职分”,两者都属于主;取代雅各的十二个儿子,或以色列十二支派名字的,是天堂和教会的各种事物;取代主的十二门徒名字的,同样是这些事物;取代锡安和耶路撒冷的,是圣言和取自圣言的教义方面的教会;取代迦南地的,是教会本身;取代约旦河两岸各城的,是教会及其教义的各种事物;其它一切名字都是如此。数字也一样;这些数字没有出现在天上的圣言中,取而代之的是我们圣言中的数字所对应的真实事物。从这些例子明显可知,天上的圣言是与我们的圣言相对应的一部圣言,因此,两者为一,因为对应构成一体。

天堂与地狱 #257

257.还有一些灵人

257.还有一些灵人被称为属世和肉体灵。当这些灵人来到人那里时,他们不像其他灵人那样与人的思维结合,却进入他的躯体,占据他的一切感官,通过他的口说话,通过他的四肢行动,并且那时以为人的一切事物都是他们的。这些就是迷附人的灵人。不过,这类灵人已经被主投入地狱,从而完全被移除了。因此,这种迷附人的事如今不再发生。

注:如今,外在或肉体的迷附不像以前那样被许可(1983节)。但现在属于心智的内在迷附比以前更被许可(1983, 4793节)。当人对神和邻舍持有污秽、可耻的思想,仅通过外在考虑,也就是对丧失名声、荣耀、利益、法律地位和生命的恐惧而使它们为人所知时,人就从内在被迷附(5990节)。关于主要迷附人之内层的恶灵(4793节)。关于想要迷附人之外层的恶灵;这类恶灵被关在地狱(2752, 5990节)。

揭秘启示录 #257

257.“用七印封严

257.“用七印封严了”表完全向天使和世人隐藏。显然,“用印封严”表示隐藏;因此,“用七印封严了”表示完全隐藏,因为“七”表示全部(10节),因而表示完全。接着,下面这些话就说到,这一切完全向天使和世人隐藏:
在天上、地上、地下,没有人能展开、能阅读、能观看那书卷。(启示录5:3)
这就是圣言,羔羊,也就是主没有向任何人打开它。此处因论述最后审判前对所有人的审查,故所有人的生命状态完全隐藏起来,无论总体还是细节。

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